Joya del arte románico del siglo XII, declarada monumento histórico en 1994, se dice que alberga las reliquias de Saint-Béat y Saint-Privat recibidas del emperador Carlomagno. Contiene un tesoro de 80 objetos, entre relicarios, custodias y estatuas religiosas de madera policromada.
Esta iglesia, de planta rectangular basilical, es un importante ejemplo del arte románico del siglo XII en la región de Comminge. Construida en mármol de Saint-Béat, el suelo se levantó en 1613 debido a las inundaciones. Alberga el museo de arte sacro de la ciudad y su tesoro, que tras 10 años de restauración fue devuelto a su legítimo lugar en 2023.
Este tesoro se enriquece con varias piezas únicas de arte sacro, como una Virgen en Majestad del siglo XII, una trinidad de madera policromada del siglo XVI y una cruz procesional con un nudo de oro repujado. Más concretamente, comprende 80 objetos catalogados como monumentos históricos, entre relicarios, custodias y estatuas religiosas de madera policromada.
Destacan Notre-Dame de l’Espérance, estatua de madera policromada del siglo XVI, un tabernáculo de madera pintada del siglo XV y un cuadro de Jacques Stella (pintor del rey Luis XIII) que representa a Jesús encontrado en el templo por sus padres, propiedad del municipio vecino de Fos.
Puede visitar el tesoro durante los meses de verano, los viernes, sábados y domingos de 16:00 a 18:30.
Leyendas de Saint-Privat y Saint-Béat :
Saint-Privat era cristiano en el siglo III d.C. y vivía en una cueva al borde del monte Mimat, en el Gévaudan. Participaba en las reuniones cristianas de Mende y era conocido por su generosidad con los pobres. Un día llegaron a Gévaudan los alamanes (un grupo de diferentes poblaciones germánicas que intentaban ampliar su territorio mediante incursiones y saqueos). Se toparon con Saint-Privat y le pidieron que les entregara la población. Saint-Privat se negó y fue encerrado en un barril con clavos y arrojado montaña abajo. Según otra versión, fue quemado. El lugar de su martirio es hoy un lugar de peregrinación.
Se cree que St-Béat es el monje asturiano Béatus de Liébana (España), que luchó contra la herejía adoptiana en el siglo VII y es conocido por su «Comentario sobre el Apocalipsis», según la guía del tesoro de la iglesia de St-Béat escrita por Isabelle Sourroubille, Conservadora Adjunta de Antigüedades y Obras de Arte.
Según la página web del monasterio franciscano de Santo Toribio de Liébana, Beato [fue] un monje de mediados del siglo VIII que, en 776, escribió un libro titulado «Comentario al Apocalipsis» para explicar el texto hermético de San Juan. Para ello, Beato se basó en las obras de los Santos Padres, lo que da fe de la extensa biblioteca que debió de poseer este monasterio.
Pasó a la historia del arte porque las diversas copias de este códice realizadas en otros monasterios comenzaron a incluir miniaturas cuyos temas y técnicas fueron fundamentales para el desarrollo de la pintura y la escultura mozárabes y románicas.
Beato también compuso el himno «O Dei Verbum» para la fiesta de Santiago en la liturgia mozárabe, cuyo elogio del Apóstol marcó el inicio del culto a Santiago como patrón de España y condujo al descubrimiento de la tumba de Santiago.
Beato desempeñó un papel importante en las controversias teológicas del siglo VIII. [El propio emperador Carlomagno participó en el proceso, convocando un concilio en Ratisbona en el que se ratificó la postura de Beato sobre la herejía. También participó activamente en la vida pública de esta época de la historia, durante la cual se formó el reino de los astures».
